天堂资源短时间虽然有些纠正，仍然没有惩办改变。。
追思先帝辛勤为百姓谋福利的品德，政绩和远大图谋，恢复大禹治水的伟大事业，圣人的遣迹像浩浩荡荡的流水，直到大海。。，。若同时前往进见皇帝，则不敢正坐并立，行走时则弓着身体以示自卑。。，。现在朝廷不是考虑功德，并且大量地接纳批评与赞誉；而是多次地颁布诏书，设置重法，压制批评，禁止议论，犯重罪的人，甚至受到腰斩极刑。。，。；后坐巫蛊事废，纲自杀，辅下狱死，轶、敞徙日南。。，。、祥瑞之气升腾，顺应时节能获得雨露。。，。
任陈留太守后，他对皇上说：“先前显亲侯窦固误导已故皇上出兵西域，设伊吾卢屯兵，耗费资财而没有好处。。，。帝下诏曰：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本。。，。永平中，理虖沱、石臼河，从都虑至羊肠仓，欲令通漕。。，。、五月，度辽将军马续讨吾斯、车纽，破之，使匈奴中郎将陈龟迫杀南单于。。，。、光武帝命令王霸至集市上招募人，准备攻打王郎。。，。彭宠为太守，召延署营尉，行护军。。，。
皇帝观看这些奏章，深感引咎白责，于是以所上封章班示百官。。，。百官迁召，皆先到冀门笺檄谢恩，然后敢诣尚书。。，。论曰：事物的兴衰，情况的起伏，都有固然的道理。。，。
光武既至河内，茂率众降，封为中山王。。，。以皇帝的弟弟平原王刘石为治丧的主持者，用东园制作的漆画梓棺、玉匣、口含珠玉之器等来殓葬，安葬的礼仪初制度参照恭怀皇后。。，。、二年，卧征伐的军功予以增封，阴识叩头辞让说：“天下刚刚平定，将帅有功的人很多，我托着皇亲的关系，再增加爵禄，不足以向天下人表明朝廷的公正无私。。，。
”耿纯进言说：“天下的士大夫们之所以抛开亲眷，离别家乡，跟随大王冲杀于刀箭之中，他们的打算本来就是企望着攀龙附凤，以实现自己的夙愿罢了。。，。建武二十七年，定封全椒侯，回封地。。，。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。。。、皇上奇怪地问他，宋弘于是离席脱帽道歉说：“我推荐桓谭的目的，是希望他能以忠诚正直来引导皇上，他却使皇上喜欢听郑乐，是我的罪过。。，。嚣外顺人望，内怀异心，使辩士张玄游说河西曰：“更始事业已成，寻复亡灭，此一姓不再兴之效。。，。九世祖胜，字子贱，所谓济南伏生者也。。，。
倘若好的政治而不加以著述，却把那些细小奇事记载下来，这就是尧帝和商汤只负有洪水和大旱之责，而没有记载他们广大崇高的功绩；也就是殷王武丁和周成王有雉鸣和疾风之变，而没有殷道中兴和周初天下康宁的功绩。。，。；博士范升上疏，追称遵曰：“臣闻先王崇政，尊美屏恶。。，。竟病笃，以兵属弟，诣京师谢罪。。，。夏四月癸卯日，护羌校尉马贤讨伐烧当羌，大败他们。。，。
元初元年，娶和帝的女儿临颖长公主。。，。征西大将军冯异在崤底打败赤眉的军队。。。始遇宜秋，后会昆阳，幸赖灵武，辄成断金。。，。
何则？恩非己结，而权已先之；情疏礼重，而枉性图之；来宠方授，地既害之；隙开势谢，谗亦胜之。。，。；？后复为长水校尉，拜五原太守，迁辽东太守。。，。帝时用明察，不复委任三府，而权归刺举之吏。。，。八年冬十月己巳，公卿初迎冬于北郊，总章始复务八佾舞。。，。
九月，赤眉军又进入长安，住在桂宫。。，。乃下诏曰“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。。，。还有囚徒在劳作的地方，有疾病给医药治疗，死亡的要厚礼埋葬。。，。
应该在美好的时日，遵循唐帝典制，继承孝武的功业，在二月向东巡视，在岱宗封禅，表明中兴，刻写功绩，恢复祖先的制度，报答天神的恩德，封禅梁父，祭祀地神，传福给子孙，这是万世的基业呀。。，。刺史张敬喜好谄谀，设置陷阱，又使陛下发雷霆之怒。。，。光和二年春，大瘟疫流行，派常侍、中谒者巡行各地送致医药救抚受害百姓。。，。、
辛卯日，开始令郡国推举孝廉，限年四十以上，儒生们通晓章节字句，文吏能写奏稿，纔能应选；那些有卓越才能的，像颜渊、子奇那样的不拘年龄大小。。，。；、’邓禹杀敌将，打败敌人军队，平定山西，功劳最焉卓著。。，。歪因上疏曰：“臣以愚顽，显备大位，犬马气衰，猥得进见，论难于前，无所甄明，衣服之赐，诚为优过。。，。